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La verdad es una actividad: aleturgia y objetos especulativos en escenarios gubernamentales de salud. VII Coloquio Latinoamericano de Biopolítica.

Tal como comentábamos, entre los días 30 de septiembre y 3 de octubre, se llevará a cabo en la Universidad de Santiago de Chile el VII Coloquio Latinoamericano de Biopolítica.

Junto a la exposición relativa a articulaciones políticas liminales, junto a Jorge Castillo-Sepúlveda y Fernanda Bywaters presentaremos el trabajo titulado “La verdad es una actividad: aleturgia y objetos especulativos en escenarios gubernamentales de salud”. En este, pretendemos exponer ideas en desarrollo en torno al tipo de entidades que habilitan el análisis biopolítico, en el sentido de que forjan condiciones para la producción situada de certidumbre relativa a procesos biológicos poblacionales difusos. Compartimos el texto íntegro de la propuesta a continuación.

 

 

La verdad es una actividad: aleturgia y objetos especulativos en escenarios gubernamentales de salud.

Ejercicios de caracterización del presente / Estatuto de la verdad en las formas contemporáneas de gubernamentalidad.

 

En las últimas tres décadas, diversos autores han documentado profundas transformaciones en los modos de gobierno relacionadas con cambios epistemológicos que articulan la política y medicina, sus métodos y aproximaciones. Dicho cambio ha implicado el replanteamiento de los escenarios de diseño gubernamental sobre los procesos regulares de enfermedad poblacional, pero, sobretodo, respecto a cómo producir la verdad, cuáles son las grillas de verdad, los enunciados o proposiciones comprensibles, y los efectos de tales sobre la vida poblacional. Este trabajo recoge la relación entre gobierno y conocimiento, abordando un caso específico de producción de saberes para en la formulación de tecnologías aplicadas al ámbito de la salud en Chile: el Régimen de Garantías Explícitas en Salud. Consideramos dos procesos vinculados a ello. El primero, remite a la relación entre actividad y verdad. Discutimos esta relación a partir de la noción de aleturgia, recuperada por el autor Michel Foucault. Con el concepto, se alude a lala relación procedimental, concreta y situada (actual)que se teje entreambos aspectos. Así, el autor señala concretamente que aleturgia refiere al “conjunto de procedimientos posibles por los cuales se saca a la luz lo que se postula como verdadero, opuesto a lo falso, lo oculto, lo indecible”. Asimismo, consideramos la emergencia y creación de objetos sobre los cuales dicha verdad adquiere una intensidad específica, es argumentada y abre diversos escenarios posibles de acción. Denominamos a tales entidades como objetos especulativos. Estos, consisten en un abanico amplio de entidades, tales como tales como índices, resultados sintéticos de búsqueda de evidencia y tablas de priorización, que permiten la apertura de conjeturas, prescindiendo de la existencia de información exacta o la totalidad de “hechos” que componen una situación. Concluimos sobre la cualidad contingente de la producción de verdad gubernamental y la agencia de objetos en la estabilización de ordenamientos sobre la vidahumana.

¿Cuál poder es el biopoder? Biosocialidad y asociaciones heterogéneas: hacia una política liminal. VII Coloquio Latinoamericano de Biopolítica.

Entre los días 30 de septiembre y 3 de octubre, se llevará a cabo en la Universidad de Santiago de Chile el VII Coloquio Latinoamericano de Biopolítica. Entre sus objetivos, el encuentro pretende “contribuir a la labor de diagnosis acerca de nuestra actualidad a partir de análisis que encaren la problemática biopolítica” y “a la generación de redes transdisciplinarias de escala local e internacional, signadas bajo un propósito afín al estudio biopolítico”.

En la instancia, participaremos exponiendo parte del trabajo realizado en Bio-Gob. Específicamente, presentaremos resultados relativos a los procesos de objetivación que permiten o abren la posibilidad de análisis de índole biopolítico, y sobre modos de articulación política emergende desde asociaciones de índole biosocial.

En esta oportunidad, compartimos la propuesta relativa a este último proceso. A continuación, se encuentra el texto del resumen titulado “¿Cuál poder es el biopoder? Biosocialidad y asociaciones heterogéneas: hacia una política liminal”, elaborado por Jorge Castillo-Sepúlveda y Mariana Gálvez

 

¿Cuál poder es el biopoder? Biosocialidad y asociaciones heterogéneas: hacia una política liminal.

Procesos de objetivación y subjetivación / Tecnologías postsecuritarias de gestión de sí mismo y de los otros.

 

La biosocialidad ha sido conceptualizada como un fenómeno emergente en las relaciones entre ciencia, movimientos sociales y enfermedad. Su carácter fundamental radica en la composición de vínculos sociales fundados en componentes epistémicos de la biomedicina, tales como patologías o recursos tecnológicos para su tratamiento. Entre otros aspectos, la teorización a la base ha dado cuenta de la articulación entre pacientes y expertos, que permiten tanto la promoción de nuevas formas de atención y cuidado, como la formación de conocimiento más acabado sobre las enfermedades. Si bien comúnmente adquiere la forma de asociaciones de pacientes, ésta involucra todas las relaciones sociales, técnicas y de conocimiento articuladas en torno a cuestiones de índole biológica. La biosocialidad constituye una oportunidad conceptual y empírica para el análisis del ejercicio del biopoder, en tanto en su campo se ponen en juego tanto discursos de verdad sobre el cuerpo y la salud, como modos de subjetivación, asociados al trabajo sobre sí mismo en nombre de la propia vida biológica o la de los demás (familia, cercanos o la población).

En este trabajo analizamos los modos de operación política emergentes en las relaciones estratégicas que formulan agrupaciones de pacientes para la modulación de sus procesos biológicos y la composición de fórmulas tecnocientíficas adecuadas al tratamiento de sus enfermedades. Para ello, consideramos relatos de pacientes y personas asociadas, así como notas de campo sobre la participación en actividades de cuatro asociaciones en Chile: la Federación Chilena de Enfermedades Raras, la Fundación de Pacientes Oncológicos Un Nuevo Renacer, Agrupación por la Vida (VIH/Sida) y Fundación MiDiabetes. La actividad política de tales organizaciones adquiere formas que exponemos en dos estratos.

En primer lugar, la individualidad biosocial no compone un único sujeto o posición sobre las problemáticas biológicas abordadas, sino adquiere un carácter potencial -en el sentido de Spinoza-, expresando su máxima eficiencia en todo momento, requiriendo de la participación de individuos que transitan, reorientan sus comportamientos y se componen de papeles irreducibles entre sí: pacientes, sujetos vulnerables, expertos en su enfermedad, agentes políticos, negociadores, divulgadores, entre otros. Ello implica un proceso de permanente redefinición y renovación de los procesos identitarios. Como segundo aspecto, los modos de asociatividad se orientan a la producción de nuevos mundos mediante el enrolamiento, articulación y traducción de intereses, en escenarios de constante tránsito e incertidumbre.

Consideramos tales modos de organización como política liminal, dando cuenta de las condiciones de hibridez, irreducción, ambigüedad, co-definición y variabilidad estratégica-política que asumen y despliegan tales formaciones sociales. La liminalidad de este biopoder constituye el replanteamiento de lo político como articulación molecular que supera las especificidades de una estratificación cualquiera, transformándose continuamente y promoviendo mutaciones sociales e identitarias constantes.

Las asociaciones de pacientes, no obstante, no se orientan a la reproducción de la incertidumbre, sino a la formación de estratos transitorios para el reconocimiento en ámbitos molares, que habilitan la continuidad de sus procesos. La política liminal señala ámbitos intersticiales en los cuales vectores del biopoder operan en direcciones inespecíficas, promoviendo modos de subjetivación móviles, asociaciones heterogéneas y formaciones potenciales.

Call for Papers: “Estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS), Prácticas y Conocimientos Psi: modos de producción de subjetividad y mundos”

La Revista Psicología, Conocimiento y Sociedad, llama a participar de un monográfico dedicado a los estudios de ciencia y tecnología en torno a la subjetividad.

Los estudios de ciencia y tecnología (Science and Technology Studies) consisten en un campo heterogéneo de abordajes sobre las prácticas, discursos y relaciones entre agentes de diversa naturaleza que participan en la composición de la realidad como un producto y no como un a priori. Este ámbito de indagación, comparte en general una perspectiva crítica respecto al lugar que ha ocupado el sujeto en el pensamiento moderno respecto a los modos de definición de dicha realidad. Para los CTS, se trataría de una artiulación diversa y compleja, en que el sujeto es una entidad entre otras que participa de tales procesos. Sin embargo, en años recientes se ha abierto una serie de preguntas relativas a la especificidad que tendría el sujeto, la subjetividad o las figuras de lo humano en tales relaciones, cosiderando, sobre todo que los mismos emergen y se transforman según configuraciones en que participan saberes, modos de gobierno y tecnologías.

Esta sección especial se propone como un espacio para la puesta en conocimiento de investigaciones y revisiones teóricas relativas a los modos de producción de sujeto, subjetividad y “lo humano”, considerando lo que se ha denominado como “prácticas psi”. Esta denominación (y no la de prácticas psicológicas) pretende generar un ámbito fronterizo entre diversas disciplinas, saberes y campos de conocimiento que abordan los modos en que se elabora la subjetividad. En tal sentido, pueden ser considerados, por ejemplo conocimientos y prácticas en neurociencias, psiquiatría, psicofármacos, administración, rehabilitación, auto-ayuda, coaching, entre otros.

De tal modo, esperamos trabajos que, por ejemplo, describan condiciones históricas de articulación de dispositivos vinculados con la producción de subjetividades específicas, modos de traducción y/o diseminación de saberes sobre la subjetividad y el sujeto, la emergencia y/o transformación de comunidades tecno-científicas vinculadas con el abordaje de lo humano, o omo se relacionan investigadores(as), pacientes, clientes, o incluso el modo como se enrolan intereses institucionales relacionados a la producción de subjetividades en determinados contextos.

Para mayor información, por favor consultar la convocatoria directamente publicada en la revista.

Editores invitados:

Arthur Ferreira, Jorge Castillo-Sepúlveda, Jorge Chávez.

10º Congreso Chileno de Sociología. Grupo de Trabajo 10: Sociología del Individuo.

Con este post queremos difundir que el comité organizador del 10º Congreso Chileno de Sociología ha ampliado el plazo para el envío de ponencias. El período se ha extendido hasta el día viernes 17 de agosto, 2018.

Al mismo tiempo, señalar que nos encontramos bastante interesados en promover el diálogo en torno a nuevas perspectivas para el estudio de subjetividades y producción de individuos. Ante esto, les invitamos a revisar la convocatoria del Grupo de Trabajo 19: Sociología del Individuo.

El propósito de este GT es generar un espacio de discusión y análisis en torno al ámbito amplio de las Sociologías del Individuo, enfatizando en el estudio de tecnologías y dispositivos asociados a la producción de individuos, y el lugar de la materialidad y agencias no humanas. Para ello, se invita a participar a personas interesadas en las condiciones de producción de individualidades desde esquemas analíticos diversos, tales como aproximaciones interpretativas, críticas y semiótico-materiales, procesos contemporáneos de subjetivación, aproximaciones analíticas a dispositivos epistémicos y económicos de sujeción, gubernamentalización y gubernamentalidad neoliberal, entre otras perspectivas.

Saluda cordialmente,

Equipo Coordinación GT-19.

Participación en Encuentro de la Society for Social Studies of Science 2017.

Entre los días 30 de agosto y 2 de septiembre de 2017, tuvimos la oportunidad de participar en el 4S Annual Meeting 2017, en la ciudad de Boston. La presentación formó parte del Panel titulado “Racism and Health: In/sensibility of Embodied Inequality and Inclusion”, organizado por Anne Pollock, de Georgia Tech, y Melissa Creary, de la University of Michigan, School of Public Health.

En nuestra presentación, pretendimos dar cuenta de algunas de las conclusiones generadas en torno al proyecto de investigación, específicamente en lo relativo a algunas implicancias de la selectividad y priorización biológica a la base del Régimen de Garantías Explícitas en Salud, y su relación con la noción de racismo, en los términos que la ha planteado el filósofo Michel Foucault.

Para Foucault, el racismo no consiste en una cuestión de selectividad de cuerpos en relación a ciertos rasgos físicos detectables o apreciables, sino en “fragmentar, o realizar una cesura en el continuo biológico”. Es decir, el racismo consiste en una cuestión distinción biológica y no en una cuestión que atañe a las diferencias apreciables entre los cuerpos. Se trata de algo mucho más sutil, y al mismo tiempo, con importantes implicancias respecto a la gestión política de la salud y la enfermedad.

Queramos compartir con ustedes el resumen y la presentación que llevamos a cabo en el encuentro.

CfP: Sección Temática Revista Psicoperspectivas.

La Revista Psicoperspectivas: Individuo y Sociedad, ha abierto una convocatoria para el envío de trabajos a la Sección Temática “Estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS), Prácticas Psi y modos de producción de subjetividad”, de la Revista Psicoperspectivas. La nueva fecha límite es el día 20 de febrero de 2017.

La instancia ha sido pensada como un espacio que promueva la difusión y discusión de investigaciones relativas a los modos de composición social y técnica de la subjetividad en escenarios contemporáneos.

Para conocer detalles de los requerimientos de envío, les invitamos a visitar las Normas para Autores/as de la Revista (English version of Author Guidelines).

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Simposio: “Biogubernamentalidad en Chile: La composición heterogénea del gobierno y la gestión de la salud y la enfermedad” en el XI Congreso Chileno de Psicología 2016.

En el marco del XI Congreso Chileno de Psicología, organizado por las escuelas de psicología pertenecientes al Consorcio de Universidades del Estado de Chile (CUECH), como proyecto FODECYT presentaremos parte de las reflexiones emergidas durante el proceso de investigación en el simposio: “Biogubernamentalidad en Chile: La composición heterogénea del gobierno y la gestión de la salud y la enfermedad” .

Con el término bio-gubernamentalidad, hacemos referencia a los modos de subjetivación y corporización que se encuentran asociados a técnicas, cálculos y mecanismos implicados en el gobierno de lo biológico y sus manifestaciones en el cuerpo humano. De modo específico, en lo relativo a la gestión y producción de la salud poblacional e individual en Chile. Tales aspectos se abordan en un proyecto de investigación que considera como caso de estudio uno de los ejes de la última importante reforma en salud en el país, iniciada el año 2005: el Régimen de Garantías Explícitas en Salud (GES).

Tal escenario, ofrece un contexto de análisis para la indagación sobre una serie de redefiniciones en las relaciones tradicionales entre Estado y la ciudadanía: (a) para su articulación, el GES ha debido constituir un complejo sistema de relaciones entre entidades estatales, privadas y civiles, que difumina y redefine sus límites tradicionales; (b) se ha establecido nuevos regímenes de asociación entre evidencia científica biomédica y toma de decisiones a nivel político, económico y clínico, que incidirían en la comprensión y performance de procesos gubernamentales y así también en eventos de índole biológica; (c) progresivamente se inscriben nuevos modos de organización y participación política para generar incidencia en los procesos de priorización y toma de decisiones.

Tales transformaciones afectan los modos en que la ciudadanía se comprende a sí misma ante el entramado público, y las formas en que la experiencia de enfermedad se configura social y materialmente. El simposio integra cuatro presentaciones que exponen diversas consideraciones a partir de la indagación empírica y revisión teórica en torno a procesos y problemas de salud implicados o asociados al GES: la corporalidad, la producción y abordaje de la infancia, la depresión y formaciones sociales en torno a la esquizofrenia. Tales forman parte directamente o de modo tangencial del ámbito de investigación que aborda el regimen, considerando, sin embargo, cómo la los ámbitos médicos contemporáneos establecen nuevos cánones sobre los cuales valorar prácticas y acciones asociadas a la vida poblacional.

Los invitamos a asistir este 21 de Octubre a las 10:00 hrs. En la sala de conferencias del CITECAMP de la Universidad de Santiago de Chile.

Ponencias:

  • “Somatocracia o cómo participa la corporalidad de la política. Análisis a partir del Régimen de Garantías Explícitas en Salud”. por Jorge Castillo-Sepúlveda.
  • “Performatividad médica de la infancia en el abordaje pediátrico de enfermedades crónicas”. Por Marjorie Espejo y Jorge Tapia.
  • “Regímenes desde abajo: depresión en las Garantías Explícitas de Salud (GES) como manifestación de gubernamentalidad”. Por Miguel Catalán.
  • “Entre riesgos, precauciones y resistencias socio-materiales en colectivos biosociales: una lectura biopolítica del Manual de Derechos en Salud Mental del colectivo “Locos por Nuestros Derechos”. Por José Toro-Leyton.

Participación en el GT 11, Sociología de la Salud

En el 9 Congreso Chileno de Sociología participaremos asimismo en el Grupo de Trabajo 11, Sociología de la Salud. En la ocasión revisaremos algunos aspectos involucrados en los modos de producción de verdad asociados a los procesos de priorización en el Régimen de Garantías Explícitas en Salud. Compartimos a continuación el resumen del trabajo.

Tras la episteme del Régimen de Garantías Explícitas en Salud: prácticas y saberes implicados en la producción de verdad y orden.

Hace aproximadamente diez años se inicia de modo extensivo la implementación de un diagrama normativo, tecnológico y económico para el tratamiento de la salud poblacional en Chile: el Régimen de Garantías Explícitas en Salud (GES). Tal régimen establece un cúmulo cuatro garantías asociadas al financiamiento, acceso, temporalidad y calidad de prestaciones brindadas por un nuevo escenario híbrido de servicios públicos y privados, integrado por orientaciones fundadas en la medicina basada-en-la-evidencia. Desde una óptica gubernamental, el GES confecciona un nuevo aparato social para la organización de las discontinuidades entre salud y enfermedad, configurando entidades específicas que participan en esta distribución, tales como protocolos y una serie de indicadores y orientaciones fundados en epistemes específicas.
En este trabajo, presentamos los avances de un proyecto de investigación que desarrolla un estudio de caso del GES desde una perspectiva sociotécnica. Presentamos los avances de procesos etnográficos y realización de entrevistas a expertos y profesionales participantes del diseño e implementación de entidades regulatorias en el régimen, con especial énfasis en el análisis de las epistemes participantes en la priorización de problemas y la formulación de los componentes que integran las garantías.
En términos foucaultianos, episteme refiere a discursos a la base de la legitimación de un saber como tal, es decir, los procesos heterogéneos que participan en la emergencia de una verdad. En el GES se aprecia a la composición de regímenes de verdad organizados por disposiciones de naturaleza heterogénea. Se analiza los aspectos técnicos, prácticos y performativos implicados en el logro de la priorización de problemas de salud.
Se concluye en torno a la reconsideración del estatus ontológico de la evidencia como elemento que organiza y distribuye valores, proposiciones y objetos en los procesos de priorización y composición de las garantías. En estos, operan eventos que exceden la articulación de los enunciados como representantes de la realidad, constituyéndose entramados de valores, objetos y saberes heterogéneos, que formulan y abordan regímenes de incertidumbre a través de prácticas orientadas por cánones específicos. Ello, establece nuevos escenarios de hibridez político-epistémica en la promulgación de verdad y priorización.

Participación en el GT Sociologías del Individuo, 9 Congreso Chileno de Sociología

Durante la jornada en el 9 Congreso Chileno de Sociología, participaremos en el GT No 19, Sociologías del Individuo, con un trabajo relativo a las condiciones socio-técnicas de gobierno y producción de individualidad en el ámbito de las Garantías Explícitas en Salud (GES), en Chile. Esto contempla, asimismo, una breve revisión de las condiciones de participación en el sistema, y los modos de ordenamiento social a la base de relaciones biosociales. Se revisa lo anterior desde la noción de formación liminal desarrollada por Vn Gannep, en la década de 1900,  y Turner, en la década de 1950, en el ámbito de la antropología.

Compartimos a continuación el resumen del trabajo.

Somatocracia e individuación política en el Régimen de Garantías Explícitas en Salud: hacia una política liminal.

En este trabajo se expone y analiza desde una aproximación socio-técnica dos procesos emergentes en un estudio de caso sobre el Regimen de Garantías Explícitas en Salud en Chile (GES), última reforma importante en el sistema sanitario en el país. En primer lugar, y a partir de la noción de somatocracia planteada por el filósofo francés Michel Foucault, se describe y analiza los modos corporización emergentes de las prácticas epistémicas implementadas en el regimen; se considera para ello el análisis de las implicancias pragmáticas del discurso de expertos y profesionales, así como de una serie de recursos regulatorios producidos por el sistema. De tal modo, y si bien para Foucault la somatocracia, tal y como ha sido referida, remite a las formas en que el cuidado del cuerpo y la salud corporal se asocian a una de las formas de intervención del Estado, en nuestro caso la consideramos como los modos de activación socio-técnica y de participación de ciertos cuerpos en el entramado de prestaciones articulado por el GES. Se trata como forma de articulación sociopolítica y material que permite y habilita la participación de un cuerpo en el sistema.
Derivado de lo anterior, y en segundo lugar, se aproximan resultados que hacen referencia a los modos de individuación política en el entramado socio-técnico del GES, asociados a una serie de antecedentes desarrollados en el ámbito de los estudios sobre colectivos biosociales. La actividad política de tales organizaciones adquiere un carácter híbrido, requiriendo de la participación de individuos que transitan y se componen de diversos papeles activos en todo momento: pacientes, expertos en su enfermedad, constituyendo un programa político. No obstante, su acción no se orienta a perpetuar tal situacuón de tránsito e incertidumbre, sino a institucionalizar modos de operación sobre ciertas instancias biosociales. Consideramos tales modos de organización como política liminal, dando cuenta de las condiciones de hibridez, co-definición y variabilidad estratégica política que asumen y despliegan tales organizaciones. Los individuos que participan de tales colectivos transitan entre diversas disposiciones epistémicas que configuran una disposición política específica, mas no permanente, orientadas a generar novedad o distinción.

Sociologías del Individuo en 9 Congreso Chileno de Sociología

Entre el 11 y 14 de Octubre se realizará en la ciudad de Talca, y organizado por la Universidad Católica del Maule, el 9 Congreso Chileno de Socilogía.

Para tal instancia, hemos coordianado junto a Oriana Bernasconi, de la Universidad Alberto Hurtado, y Vicente Sisto, de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, el Grupo de Trabajo (GT) N0 19, Sociologías del Individuo, que pretende generar un espacio de reflexión y diálogo en relación a las diversas condiciones de producción de subjetividad y procesos de individuación, desde perspectivas críticas y postsociales.

Para la ocasión, se ha seleccionado un total de 19 presentaciones que abordan escenarios diversos de producción de individualidades, considerando el émbito de los registros vinculados a Derechos Humanos, el trabajo, la medicina, educación, justicia, economía y microprácticas asociadas al movimiento y objetos concretos y disponibles.

Agradecemos a quienes se han interesado en el GT y quienes se encuentran abiertos a generar diálogos en torno a los modos heterogéneos de producción de individuos en la contemporaneidad.